中日戰(zhàn)爭(zhēng)不需要反思！

OUYANG

《南京–南京》隆重推出，少了一般大片的惡搞造勢(shì)，但推廣仍算強(qiáng)力，只是在宣傳上略顯凝重和嚴(yán)肅，一言一行都謹(jǐn)慎為之，斟詞酌句中考慮再三，生恐那句話說(shuō)的不當(dāng)，則會(huì)引來(lái)國(guó)人的心理不悅，但又怕話題過(guò)于沉重，反倒影響票房。

這部電影的題材，在訴說(shuō)的時(shí)候，的確不好把握，一方面，“南京”永遠(yuǎn)都是國(guó)人的內(nèi)心尷尬，說(shuō)過(guò)了，則會(huì)有揭開(kāi)傷疤的痛楚，所以更多人的心理，會(huì)有一種回避意識(shí)，不愿意去直接面對(duì)，這對(duì)電影而言，無(wú)疑會(huì)是一種毀滅性打擊。

但一味企圖票房的成功，過(guò)分宣揚(yáng)商業(yè)大片的刺激性，雖然可能吸引足夠多的觀眾，可是如此敏感的話題，搞不好就會(huì)激發(fā)民族主義的憤怒情緒，足以用口水把導(dǎo)演和演員給淹死！

總的來(lái)說(shuō)，《南京–南京》的包裝推廣還算恰到好處，以商業(yè)大片的形象打著“反思戰(zhàn)爭(zhēng)”的旗號(hào)，各方面都能說(shuō)得過(guò)去，站在“主旋律”的立場(chǎng)演繹著商業(yè)技巧，最后的結(jié)局，或許方方面面都會(huì)滿意，至少保本不成問(wèn)題。

電影《南京–南京》就說(shuō)到這里，我更關(guān)心的是推廣語(yǔ)言：“反思戰(zhàn)爭(zhēng)！”這話怎么聽(tīng)，都覺(jué)得有點(diǎn)像在忽悠，或者是在為電影尋找“崇高”的價(jià)值，至少也是想貼上一副“思想”的標(biāo)簽。

這話作為宣傳口號(hào)無(wú)可厚非。但是，戰(zhàn)爭(zhēng)根本無(wú)法反思，或者說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)根本無(wú)法用電影來(lái)反思，不僅是電影，任何文學(xué)、藝術(shù)都無(wú)法反思戰(zhàn)爭(zhēng)。除了親身經(jīng)歷，任何人都無(wú)法通過(guò)某種手段來(lái)體驗(yàn)戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有親身體驗(yàn)，則難以感知戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)。電影能提供的，只不過(guò)是視覺(jué)刺激和片刻的心理波動(dòng)，僅此而已。

從社會(huì)學(xué)的角度講，戰(zhàn)爭(zhēng)是人類(lèi)社會(huì)的基本構(gòu)成，反不反思，都無(wú)法回避，即便人類(lèi)天天把反思當(dāng)飯吃，戰(zhàn)爭(zhēng)該來(lái)的時(shí)候，還是會(huì)按點(diǎn)到來(lái)，歷史只是在不斷的重復(fù)，“弱肉強(qiáng)食”既然是生物圈的不變法則，那人類(lèi)社會(huì)將永遠(yuǎn)逃不出戰(zhàn)爭(zhēng)的魔咒。

回顧歷史，遠(yuǎn)比“南京”還要慘烈的屠殺，其實(shí)比比皆是，很多殺人魔頭，在歷史長(zhǎng)河的洗刷下，漸漸被擦干血腥，反倒以英雄的形象被歷史從新演繹。成吉思汗的所作所為，從殘酷的角度講，遠(yuǎn)非希特勒所能比擬，但現(xiàn)在我們所記得的，卻多是大汗的豐功偉績(jī)，這也說(shuō)明了一點(diǎn)，就是人類(lèi)根本不具備反思的能力。否則現(xiàn)代人也不會(huì)對(duì)“揚(yáng)州十日”置若罔聞。

所以說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)根本就不要去反思，而是應(yīng)時(shí)刻準(zhǔn)備著，隨時(shí)都要準(zhǔn)備著操起菜刀上陣，這也是每個(gè)國(guó)家都要天天養(yǎng)兵的原因。如果沒(méi)有實(shí)力，吹破了牛皮也沒(méi)用，被動(dòng)挨打的，永遠(yuǎn)都是弱小落后的民族，所以沒(méi)有一個(gè)國(guó)家會(huì)指望通過(guò)提高人類(lèi)認(rèn)識(shí)的高度，來(lái)解決爭(zhēng)端和逃避戰(zhàn)爭(zhēng)。要是想的太多，只是無(wú)休止地勾起仇恨。

戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于人類(lèi)社會(huì)而言，根本無(wú)法避免，對(duì)于中國(guó)人來(lái)講，戰(zhàn)爭(zhēng)今天沒(méi)打，明天沒(méi)打，但遲早有一天還會(huì)打。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，就像白天和黑夜，一直在更替變換，不以人的意志轉(zhuǎn)移，如果不想再重復(fù)“南京”的歷史，只能是自己擁有足夠強(qiáng)大的實(shí)力。

“實(shí)力”不是地大物博，也不是人口眾多，更不是什么鳥(niǎo)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)！要的是雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和先進(jìn)的科技能力及最合理的社會(huì)組織，否則人再多也是炮灰！若不想被其他國(guó)家屠戮，只能是自己強(qiáng)大，或者依附于最強(qiáng)大的國(guó)家以求庇護(hù)，否則找不出逃脫挨打命運(yùn)的第三條途徑。但依附于人總會(huì)受氣，想揚(yáng)眉吐氣還能保護(hù)自己，唯有富國(guó)強(qiáng)兵之道。

不過(guò)，從歷史的角度講，有些事情真的很吊詭，那就是一個(gè)國(guó)家和民族的強(qiáng)盛和衰落，也不由人的意志來(lái)控制，盛衰屬于自然轉(zhuǎn)化，任何國(guó)家和民族，沒(méi)有不希望自己強(qiáng)大的，但從來(lái)也沒(méi)有人能改變歷史的自然進(jìn)程，治亂興衰，都是一環(huán)扣一環(huán)，上了高峰必然就會(huì)跌落低谷，從來(lái)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)有一個(gè)國(guó)家能保持長(zhǎng)盛不衰。

所以對(duì)人來(lái)說(shuō)，國(guó)力強(qiáng)盛與否沒(méi)有選擇，只能聽(tīng)天由命，有幸生活在一個(gè)實(shí)力強(qiáng)盛的時(shí)期，便可以馳騁疆場(chǎng)去屠戮別的民族。若不幸生活在一個(gè)沒(méi)落疲弊的弱勢(shì)時(shí)代，就只能任人宰割無(wú)力反抗。對(duì)于這點(diǎn)，反思也沒(méi)有什么價(jià)值。  
      這是我轉(zhuǎn)載的.......我個(gè)人覺(jué)得挺有道理的！唯有死者才能看到戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束！----柏拉圖